طفله من اكتوبر

طفله من أكتوبر

6 اكتوبر 1973 الصف الرابع الأبتدائى
اليوم اول ايام العام الدراسى يوم ليس كباقى الأيام المدرسين بدلا من شرح الدروس يحذروننا من التقاط اى شئ من على الأرض لعبه - قلم – علبه- فهذ الشئ ممكن ان يكون قنبله تنفجر فى وجه من يمسكها فالطائرات الأسرائيليه تلقى بهذه الأشياء لقتل الأطفال .
لماذا يريدون قتلنا ؟
لانهم أعدائنا ويكرهوننا
ولمذا يكرهوننا ؟
لاننا نريد استرداد أرضنا التى أحتلوها
ولماذا أحتلوا أرضنا ؟
لانهم اشرار
الف سؤال واجابات غريبه بلا معنى
اليس لديهم اطفال ؟
الا يخافون عليهم؟
لماذا لايقتلهم الجيش كما يفعلون؟
لماذا لا يمنع هذه الطائرات من الوصول الينا؟
لماذا لماذا لماذا الف لماذا ولا أحد يجيب
تركتنى أمى عند باب المدرسه دق الجرس وقرأ كل مدرس أسماء فصله ثم صعد بالتلاميذ الى داخل الفصول
لم تتحدث المدرسه عن الطائرات ولا عن القنابل تحدثت عن اهميه المذاكره اول باول وكل عام وانتم بخير وبدأت الشرح ربما لاننا كبرنا ونعرف وحدنا وبعد ساعات قليله دق جرس المدرسه طويلا اى انتهى اليوم الدراسى كيف انتهى قبل نزولنا للفسحه نزلنا وجدت أمى وأمهات او أباء كل التلاميذ الكل يأخذ ابنه ويجرى الى البيت سألت أمى ماذا حدث ؟
قالت لا ادرى
لماذا جئت للمدرسه ؟
اتصلوا بى فى التليفون
هل ستلقى اسرائيل قنبله على مدرستى مثل مدرسه بحر البقر؟
فقالت أمى بذعر لا لا مستحيل
لماذا ؟
لا ادرى أذهبى للعب فى غرفتك


-2-

جاء ابى بعد فتره وقال عبرنا القناه الحرب قامت سقط خط بارليف فى ايديتا
سألت من فعل ذلك يا أبى ؟
الجيش المصرى نفذ السادات وعده
ما هو وعد السادات؟
قال ابى ان نحارب اسرائيل ونطردها من سيناء
فقلت وفلسطين
قال نحرر أرضنا اولا ثم نحرر باقى الأراض العربيه
نظرت من النافذه كل الناس فرحه سعيده تستمع للراديو او تشاهد التلفزيون الكل يسمع كبار وصغار الجميع مشغول بالحرب يتحدثون عنها طول الوقت قال ابى انى لن أذهب الى المدرسه أجازه بسبب الحرب والأخبار تجمع الناس حولها والجرائد كل يوم تملؤها الصور والأحداث وما يحدث فى الجبهه والكل يترقب بفرحه وقلق ونشاهد فى التلفزيون جندى يرفع علم مصر على أرض سيناء والأغانى تملؤها الفرحه بالأنتصار العظيم والسادات يروى ما حدث ويسلم الأوسمه للجنود والضباط ويتحدثون عن البطولات والنصر والكرامه
سألت أبى هل انتهت الحرب ؟
قال نعم وحررنا سيناء
والطائرات الأسرائيليه لن تأتى لتقتل الأطفال
قال لن تأتى ستخاف من جيشنا القوى
ولماذا لم تكن تخاف قبل الأن ؟
لاننا هزمناهم الأن فى الحرب وكشفنا كذبهم امام كل العالم
هل قال الرئيس السادات ان الطائرات لن تعود ؟
قال أبى نعم قال السادات ان الطائرات لن تعود وان حاولت سيدمروها قبل ان تصل الينا
السادات قال انه سيحرر سيناء
فقال ابى نعم
اذا هو يستطيع ان يمنع الطائرات من قتل الأطفال بالقنابل
لماذا لم يحرر فلسطين ايضا ؟
قال ابى سنحرر فلسطين عندما نستعد بالسلاح والرجال والمعدات والمال واشياء اخرى كثيره
متى نستعد ؟
قريبا ان شاء الله .
هل وعد السادات بتحرير فلسطين؟
لا لانه لم يستعد لهذه الحرب بعد كما ان تحرير فلسطين يحتاج كل الجيوش العربيه والأسلاميه مجتمعه
ومتى ستأتى الجيوش ؟
قريبا أن شاء الله .

قطرات من دماء بغداد

قطرات من دماء بغداد

نسى الزمان اوادعى النسيان
ابنه الرشيد زهره البلدان
حاصره الدنيا بغداد
اضاءت علومها الأذهان
والعالم يغرقه جهل واوهام
يقصدها الطلاب من كل مكان
لكن دوام الحال هو المحال
ودار الزمان بارض الفرات
فأعاد اليها عصر الحجاج
قيود واغلال و قتل للأبرياء
الشرفاء والأحرار خلف القضبان
كرسى السلطان فى حوزه الجلاد
مسرور اصبح صاحب البلاد
وطبول الحرب تعلن العدوان
على ديار الأهل و الجيران
واسئله تدور فى الأذهان
لا ينطق بها اللسان
والا فالمصير المعلوم
خلف اسوار السجون
ويبقى السؤال محبوس
فى داخل الصدور
لما نقاتل الأخوان
لماذا كل هذا الهوان
الخوف ام غرور الحكام
لما لا نحارب الأعداء
انسينا ارض العروبه
انسينا دماء الشهداء
القدس اسير الأوغاد
وجنودنا تنهب اموال الأخوان
يهددون ارض الحجاز
أهكذا يحدث المحال
الطمع وجشع السلطان
يريد النفط والنصر والمال
مغامره مجنونه
تفتح الطريق أمام الغزاه
حشود و جنود واهوال
كلها تزحف الى بغداد
الجزيزه شعله من نار
ام المعارك اوهام
هزائم فى كل مجال
ثم حصار و سنين انكسار
الجوع فى سنوات عجاف
ثم صياح يدوى فى كل البلدان
ارحموا شعب العراق
الجوع يلتهم الصغار
اتفاقات معقوده
و صفقات مشبوهه
ويعلنون الحل الملعون
النفض مقابل الطعام
ثروات مقابل البان الأطفال
سنوات تأكل خيرات البلاد
مؤمره تحاك فى الظلام
اجهزه مخابرات قويه
تعلن أنباء عن كارثه مخيفه
العالم مهدد بالفناء
اسلحه دمار بارض العراق
الأرض على حافه الهاويه
أكاذيب وعبث وافترائات
و حشود من كل الأقطار
لتصد الخطر المزعوم
من يدافع عن دجله والفرات
عن بابل وسامراء
جيوش الحجاج
افواه تخرسها السياط
وشعب انهكه الظلم والحصار
لم يترك الطاغيه لهم اصدقاء
والخوف من جيوش الشيطان
يثير الرعب فى نفوس الحكام
وشعب يرفض الأستسلام
كفانا ذل وهوان
سندافع عن كل شبر
من ارض العراق
اما النصر او الأستشهاد
و فجأه تسقط بغداد
حاضره الدنيا تباع فى مزاد
اين الحجاج اين طاغيه العراق
هل فر من الميدان
كيف سقطت بغداد
دسائس ومؤامرات
ابنه الرشيد تستصرخ الرجال
ضاع صراخها هباء
من يجمع الرفات من الطرقات
دماء و اشلاء تدوسها الأقدام
ووجوه مذعوره
تتطل من خلف الجدران
خربت الدور والأسواق والحارات
لصوص فى ثياب جند التتار
هل بعث هولاكو بعد الممات
و يأتى السؤال بلا جواب
اين الأسلحه الفتاكه
بحثوا فى كل مكان
تحت كل الجدران
وخلف كل الأبواب
عن القنابل البيولوجيه
والأسلحه الكيماويه
ثم ظهرت الحقيقه سافره
ارض العراق خاويه
ليس بها السلاح الممنوع
انكشف الخداع وأنزل الستار
فى مسرحيه مكشوفه
اكاذيب لشن حرب شعواء
تمثال الحريه سقط عنه القناع
وظهر الوجه القبيح للنخاس
نجمه داود نعانق الصلبان
حلف يعقده الشيطان
وحوش بشريه ترتدى أقنعه المدنيه
كل شئ هناك مستباح
الأرض والعرض والأموال
خطف وقتل واغتصاب
ونهب وسرقه بالأكراه
جرائم تقشعر لها الأبدان
اصبحت الجريمه بلا عقاب
فى شريعه الحضاره الغربيه
الحقائق تهز ضمير البشريه
وصحف تحكى اعمال وحشيه
ومقالات ناريه
تكتب عن محاكمات وهميه
واتهامات تبحث عن جناه
يخفون القتله و لصوص الأعراض
اين الحريه و الأخاء والمساوه
و حق الشعوب فى اختيار الحكومات
عبارات بلهاء وشعارات جوفاء
ماذا بقى للرجال الشرفاء
الأنتحارام الهروب و الأختباء
ذبحوا الشرف والطهر والنقاء
لاتخجلى يا ابنه الفرات
فالكل مدان يا اخت الأسلام
كتاب الله يداس بالأقدام
والطرقات فخاخ تحصد الشهداء
يا اهل العروبه فى كل مكان
اين خير امه اخرجت للناس
لما لم تتدافع عن هذه البلاد
والبعض يسأل فى انكسار
عهد الطاغيه ام عهد الأستعمار
اهكذا اصبح السؤال
هل كتب علينا الترحال
ام نحيا بوطن مسلوب
و بيت مهدوم
وعرض مهتوك
أهكذا يكون الحال
فى زمن المحال
هل كتب علينا الشتات
فى وطن تمزقه
صراعات قبليه
واخرى مذهبيه
فرق متصارعه
وحكومات تشعل نار الفتنه
خطف واغتيال و انفجارات
الفرقه تمزق اهل العراق
بل تمزق كل الأقطار
كيف ننصر الأسلام
من سيجمع الفرقاء
فى اى زمان هو ات
ليمسح دموع الأمهات
يرفع هامات الفتيات
ويضمض جراح تنزف
قطرات من دماء بغداد

ما هى بيعه العقبه الأولى والثانيه؟

ما هى عقبه العقبه الأولى والثانيه؟
عاد وفد يثرب من الحج واخبروا قومهم بما سمعوه من النبى فأرسلوا وفد اليه فى موسم الحج التالى مكون من اثنا عشر رجل ليسمعوا المزيد عن هذا الدين فألتقى بهم النبى سرا وشرح لهم مضمون الرساله ودعوته لعباده الله وحده فبايعوه اى وعدوه بالمناصره والألتزام بتعاليم الأسلام وارسل معهم صاحبه مصعب بن عميرليعلمهم القرآن ويفقههم فى الدين وهذا ما سمى ببيعه العقبه الأولى اما البيعه الثانيه فكانت فى العام التالى وفى هذه المره حصر المقابله عم النبى العباس ليطمئن على مستقبل ابن اخيه ويستمع لكلام أهل يثرب وكانوا سبعين رجل وامرأتان وجميعهم من مسلمى يثرب واتفق النبى معهم على ان يهاجر اليهم فى وقت قريب على ان تكون سلامته مسئوليتهم وان يطيعوه و يلتزموا بتعاليم الأسلام وان يناصروه ويمنعوا عنه اذى الناس جميعا مثلما يفعلون مع اولادهم ونساءهم وانفسهم وقال لهم العباس اننا رغم كل عداء قريش له قادرين على حمايته فأن كنتم لا تقدرون فتكلموا الأن فوعدوه بالحمايه والطاعه لما امر الله به واخبره ان الأسلام دخل كل بيت فى يثرب وطلبوا منه ان يظل فى معهم حتى اذا نصره الله وامن به قومه فلا يترك يثرب ابدا فوعدهم بذلك وتم هذا الأتفاق التاريخى لتبدأمرحله جديده فى حياه البشريه نلقى عليها الضوء فى مناسبه اخرى ان شاء الله وكل عام وانتم بخير

لماذا رحب عرب يثرب بهجره النبى اليهم؟

لماذا رحب عرب يثرب بهجره النبى اليهم؟
كان يعيش فى ارض يثرب قبيلتين متحاربتين هما الأوس والخزرج ومعهم بعض اليهود وكانوا يزيدون بين القبيلتين نار الفتنه بالأضافه لجشعهم وكراهتهم لغيرهم من الشعوب وتعاملهم بالربا وغير ذلك من طباع اليهود المعروفه كما كانوا يباهون العرب انهم اهل كتاب وانهم شعب الله المختار وكانوا يقولون ان نبى جاء زمانه سيظهر وكان منهم من يدعى انه منهم ومنهم من يقول انه من العرب وكانوا مترقبين ظهوره لانه خاتم الأنبياء واعلنوا انهم سيناصروه ويقاتلوا معه عبده الأوثان وفى موسم الحج سمع عرب يثرب حديث النبى عن الأسلام والقرآن عرفوا انه النبى الذى يتحدث عنه احبار اليهود واسلم منهم رجل واحد هو اياس بن معاذ وعندما عاد وفد عرب يثرب من الحج اخبروا اهلهم بما سمعوا فذهب وفد منهم فى العام التالى للأتفاق مع النبى و يسمى هذا الأتفاق ببيعه العقبه الأولى والثانيه

كيف كانت الأسراء زالمعراج وكيف كان اثرها على النبى وعلى المسلمسن وعلى مشركى قريش؟

كيف كانت الأسراء والمعراج وكيف كان اثرها على النبى والمسلمين وعلى مشركى قريش؟
كان النبى جزين لموت زوجته وعمه ولموقف اهل ثقيف منه واعتقد ان الله غاضب عليه فمن الله عليه بهذه الرحله الرائعه ليطمئن قلبه وكان فى هذه الليله فى بيت ام هانئ ابنه عمه ابا طالب فجاءه جبريل ومعه طائر ضخم حمله الى المسجد الأقصى فى فلسطين ووقف هناك على هذه الأرض المباركه ثم صعد الى السماوات والتقى بالأنبياء وصلى بهم وشاهد الجنه والنار وصعد الى الأفق الأعلى التى لم يصل اليها احد قبله ورأى من ايات ربه الكبرى وفيها فرض الله الصلوات الخمس ثم عاد فى نفس الليله وبالطبع لم يصدق الكفار ما قاله النبى وسخروا منه لان الطريق من مكه الى فلسطين والعكس يحتاج الى شهر وليس الى ليله واحده ورحوا يحكون للمسلمين هذه القصه وقالوا لأبى بكر فقال قوله شهيره سمى بعدها الصديق قال ان كان ذلك فقد صدق وعندما رأى الشك يتسرب الى قلوب بعض المسلمين فقال اولم نصدق انه يأتيه الخبر من السماء فى اى ساعه من نهار او ليل فلما لانصدق هذه ورغم ان القوافل التى اخبر النبى انه رأها وصلت فى الموعد الذى حدده الا ان بعض المسلمين ارتدوا عن الأسلام لعدم استيعابهم لهذه المعجزه الكبرى لكن اغلب المسلمين ثبتوا على اسلامهم وكانت هذه الليله العظيمه فى 27 من رجب ويحتفل بها المسلمين كل عام

ما هو عام الحزن ولماذا فكر النبى فى الذهاب الى الطائف وكبف قابله اهلها؟

ما هو عام الجزن؟ ولماذا فكرالنبى فى الذهاب الى الطائف وكيف قابله اهلها؟
عام الجزن هو العام الذى مات فيه عمه ابا طالب ثم ماتت بعده السيده خديجه زوجه النبى فحزن النبى عليهما أشد الحزن فكان عمه يناصره و يحميه من الكثير من الأذى وكانت زوجته تواسيه وتصدقه وتخفف عنه فكان فقدهما اثر عميق فى نفسه وتوقع ان يزيد ايذاء قريش له ففكر فى الذهاب لقبيله ثقيف فى الطائف لبطلب منهم ان يناصره ولكنهم كذبوه واهانوه فحزن النبى لهذا ودعا النبى ربه وهو يشعر انه غلب على امره فجاءه جبريل يسأله اتحب ان اطبق عليهم جبال مكه فيهلكوا فرفض النبى ودعا لقومه بالهدايه و عاد يواصل دعوته فى مكه بصبر وعزم شديد حتى من الله عليه بالرحله الروحانيه العظيمه الأسراء والمعراج

لماذا لجأت قريش الى سلاح المقاطعه والحصار؟

لماذا لجأت قريش الى سلاح المقاطعه والحصار؟
كان اسلام عمر بن الخطاب صدمه كبيره على قريش لانه كان شديد العداء للنبى وللمسلمين ولكن انقلب الحال واصبح يدافع عنه فقويت به شوكه المسلمين فقررت قريش ان تلجأ لسلاح التجويع بعد فشل الأذى والتعذيب والكذب والأفتراء فى منع الناس من اعتناق الأسلام فكتبوا صحيفه بانهم لن يبيعوا لبنى هاشم وبنى عبد المطلب ولا يشترون منهم ولا يتزوجون منهم ولا يزوجوهم حتى يسلموهم محمد يقتلوه ووضعوا الصحيفه فى جوف الكعبه ثم حاصروهم فى أحد شعاب مكه يسمى شعب ابى طالب وقد تحمل المسلمون وغير المسلمين من بنى هاشم وبنى عبد المطلب الجوع والعطش ثلاث سنوات كادوا يهلكا فيها لولا بعض ما كان يهربه لهم بعض العقلاء ذوى الرحمه والمروئه من اقرباءهم ولما طالت المده وذاق بنو هاشم وبنو عبد المطلب خلالها أشد العذاب سعى هشام بن عمرو وزهير بن أبى اميه لنقض الصحيفه الظالمه والتف حولهم بعض الناس و أيدوهم وعارض البعض فاحضروا الصحيفه فوجدوا ان حشره صغيره اكلتها ولم يبقى منها الا كلمه بأسمك اللهم فنقضوا الصحيفه اى الغوها وعاد الناس الى ديارهم

لماذا اختار النبى ان تكون هجره المسلمين الأولى الى الحبشه وماذا حدث هناك؟

لماذا اختار النبى ان تكون هجره المسلمين الى الحبشه وماذا حدث هناك؟
أشتد تعذيب وايذاء قريش للمسلمين فقرر النبى ان يهاجر بعضهم الى الحبشه لان بها ملك مسيحى عادل وهاجر الى الحبشه احد عشر رجل واربعه نساء و طلبوا من النجاشى وهو اسم ملك الحبشه ان يسمح لهم بالبقاء فى بلاده وتحت حمايته فوافق و عمل المسلمين هناك فى امان ثم سمعوا ان قريش لم تعد تعذب المسلمين فعادواالى مكه واكتشفوا ان عداء قريش للمسلمين لم يتغير فعادوا الى الحبشه ولكن هذه المره رحل ثمانين رجل مع زوجاتهم و ابناءهم لما علمت قريش بفرارهم قررت اعادتهم بأى ثمن واختارت لهذه المهمه ادهى العرب وهو عمرو بن العاص وارسلوا معه عبد الله بن ابى ربيعه ومعهم هدايا كثيره للنجاشى وحاشيته ورجال الدين ووزعوا الهدايا وطلبوا من النجاشى ان يرسل المسلمين معهم فرفض وحاول عمرو بكل وسيله ان يقنع النجاشى ان يسلمهم له دون ان يسمعهم ولكن النجاشى اصر ان يسمع كلام المسلمين كما سمع من عمرو فتكلم جعفر بن ابى طالب عنهم وعرض عليه مبادئ الأسلام واسمعه جزء من سوره مريم فقال النجاشى ان هذا دين من عند الله ورفض طلب عمرو

ماذا فعلت قريش بعد فشل ايذاء وتعذيب المسلمين؟

ماذا فعلت قريش بعد فشل أيذاء وتعذيب المسلمين؟
عرضت قريش على ابا طالب ان يعطوه عماره بن الوليد بن المغيره وهو من افضل شباب قريش بدلا محمد ويعطيهم محمد ليقتلوه فرفض وقال كيف تعطونى ابنكم اسمنه واعطيكم ابنى تقتلوه فأقترح عليه عتبه بن ربيعه ان يتوسط بين محمد و قريش لعله يجد حل فوافقابا طالب لما لعتبه من حكمه وعقل راجح فعرض عتبه على النبى ان يعطوه المال او السياده او السلطان او الملك او ان يجعلوه كبيرهم ويشاوره فى كل امر فقال ان الوحى يأتيه من السماء وان الله ارسله لهدايتهم ولا يريد منهم اجر ولا ملك ولا مكانه انما يريد ان يهديهم للخير واسمعه ايات من كلام الله فأعجبه وعلم انه ليس من كلام بشر بل هو من عند الله وأن النبى على حق فعاد لقريش واقترح عليهم ان يتركوه يعرض امره على باقى العرب فان اتبعوه كان نجاحه فخرا لهم لانه منهم وان قتلوه تحقق لهم ما ارادوا رفضت قريش رأى عتبه وقرروا الأستمرار فى الأيذاء مع عمل دعايه مضاده فكان اذا جاء الناس لزياره البيت او للتجاره يحزروهم منه ويخبرهم انه مجنون او ساحراو كاهن او انه اوتى سحر البيان يستطيع به ان يفرق بين الرجل وزوجته او ابنه او ابنته وانه فرق بينهم وبين اولادهم وزوجاتهم وتسبب فى عداء بين الناس فى قبيلتهم وانه كذاب لكن حسن حديثه يجذب الناس له بالسحروذلك حتى يرفض الناس من باقى القبائل سماعه فلا يجد من يناصره ويتحينواهم الفرصه المناسبه ليقتلوه بعيدا عن قومه حتى لا تقوم حربا بسببه فراقبوه واصحابه و حاولوا منع اى لقاء بينه بين القبائل

كيف تصرفت قريش لتواجه خطر الدعوه الأسلاميه الجديده؟

كيف تصرفت قريش لتواجه خطر الدعوه الأسلاميه الجديده؟
بدأت قريش بالحوار فطالبت النبى بمعجزات خارقه كأن يحيى الموتى او يشفى المرضى او يفجر انهار فى مكه او اى شئ غير عادى ليصدقوا انه نبى فقال انه بشر عادى مثلهم ولكنه بشير لمن يؤمن ونذير لمن يكفر ومعجزته الوحيده هى كتاب الله وهى معجزه دائمه باقيه وليست مثل معجزات من قبله من الأنبياء مرتبطه بالعصر الذى عاشوا فيه لانه نبى اخر الزمان ولا نبى بعده فكانت معجزته باقيه الى اخر الزمان تهدى الناس من بعده الى يوم الدين فعرضوا عليه المال والملك والمكانه فرفض واحتمى بعمه وبنو هاشم وهم قومه اى عائلته فوقفوا بجواره وساندوه لانه منهم وليس لأقتناعهم بدعوته وكان عمه أبا طالب و زوجته خديجه اكبر المساندين له والمدافعين عنه فلجأ الكفار لأيذاء النبى والسخريه منه والقاء القاذرات عليه وايذاء اصحابه وتعذيب المسلمين وخصوصا الضعفاء والعبيد ومنهم بلال و ال ياسر وغيرهم بل وصل الأمرالى القتل وكان قتل العبيد لا عقوبه عليه وذاد الذىوالتعذيب المسلمين ايمانا وكثر عددهم وكان تحملهم لهذا العذاب يكسب الأسلام اعضاء جدد يسألون لما يتحمل هؤلاء كل هذا العذاب وكانت ايات القرآن الكريم تاتى معجزه تفحم الكفار وتثبت المؤمنين وكان تعلق المسلمون الأوائل بايات الله وحرصهم عليها وعلى حفظها والعمل بما جاء فيها شديد وحبهم للنبى يحير قريش ويذيد طغيانهم

ماذا كان موقف قريش عندما جهر النبى بالدعوه لعباده الله الواحد؟

ماذا كان موقف قريش عندما جهر النبى بالدعوه لعباده الله الواحد؟
رفض بنو هاشم وهم عشيره النبى الأقربون الدعوه وكذلك فعلت قريش عندما دعاهم النبى لترك عباده الأوثان والأصنام لان أصنامهم هذه لا تنفع ولا تضر وان الله هو الخالق وهو وحده المستحق للعباده ومعنى هذا انهم ضالون وكذلك ابائهم والعرب يعظمون ابائهم ولا يحتملون ان يذكرهم اى شخص بسوء وكان ذلك القول جديد على الناس فلم يجهر المسيحين او اليهود بالعداء لأصنامهم وان كانوا يختلفون مع الوثنين فى العقيده ولكنهم لم يناصبوهم العداء بل تركوا كل انسان يفعل ما يريد ولكن الأسلام يدعو لعباده الله ويرفض الشرك تماما ويقدم الأدله فى كتاب الله على انها ليست الهه وليست مقدسه كما ان الأسلام سيجعل من النبى محمد اهم انسان فى الجزيره لانه من ينزل عليه الوحى ومصدر التشريع الوحيد وبالطبع هذا لم يعجب البعض فساده القوم لم يقبلوا ان يكون محمد هو السيد عليهم وهم اكثر منه مال وولد هذا بالأضافه ان الدين الجديد يعتبر الناس متساون فى الحقوق الواجبات ولا فصل لذوى النسب او صاحب سلطه او مال على غيره ويعطى حقوق للعبيد والضعفاء والنساء و يسوى بينهم وبين الساده ويقيد تصرفات الناس فيمنعهم من ايذاء غيرهم ويرفض الظلم بكل انواعه لذا حاولت قريش مقاومه انتشار الدين الجديد بكل الوسائل و بمنتهى الشده

من هم المسلمون الأوائل ولماذا كانت الدعوه سريه فى بدايتها؟

من هو المسلمون الأوائل ولماذا كانت الدعوه سرا فى بدايتها رغم ان حريه العقيده كانت مكفوله فى الجزيره؟
كانت السيده خديجه هى اول من امن بدعوه نبى الله ثم الصبى على بن ابى طالب ابن عم رسول الله ثم ابى بكر صديق النبى وكان ابو بكر من اغنى تجار قريش واشرفهم نسب ومعروف بحسن الخلق والكرم كما كان له علم بأنساب العرب وخاصه قريش وكان يشتهر بحسن الحديث لما له من علم وتجارب و خبره بالتجاره وبالبشر والحياه بصفه عامه فوجد فى الدعوه الجديده الخير واقتنع بها ودعا اليها عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وطلحه بن عبيد الله وسعد بن ابى وقاص ثم اسلم بعد ذلك ابو عبيده بن الجراح وكان كل هؤلاء من افضل قريش نسبا كما كانوا من الأغنياء وكانت الدعوه سريه فى بدايتها لان عباده الأوثان والأصنام ووجودها حول الكعبه جعل مكه مركز تجاريا فالناس يأتون من كل مكان لتقديم النذور لأصنامهم ويقيمون بمكه يبيعون ويشترون وينفقون اموالهم فى اللهو و غيره فاذا كان جوهر الدين الجديد هو عباده الله وحده وترك الأصنام فهذا ربما يؤثر على المكاسب التى يحصل عليها الكثير من الناس من وراء عباده الأصنام كما ان الدين الجديد يدعو الى العدل والأحسان الى الفقراء والضعفاء ويقيد اللهو والمجون وارتكاب المنكرات فهو يقيد تصرفات اغنياء قريش ويعطى حقوق للفقراء وهذا كله سيكونمرفوض من الكثير من الناس لذا كان من الضرورى ان ينتطر المسلمون حتى يكثر عددهم من ناحيه و يتعلموا و يفهموا دينهم من ناحيه اخرى ثم جاء امر الله لرسوله ان انزر عشيرتك الأقربين فجهر بدعوته